Ganesh
GANESH
La génesis de su creación es múltiple. En algunas de estas leyendas, él es el hijo nacido del espíritu (mansika putra) de Shiva, pero en otros es una creación de Pârvatî.
La leyenda más común explica que Parvati, exasperado por la inquietud de Shiva y las intrusiones en sus apartamentos, creó Ganesh con la pasta de azafrán que se materializó en su cuerpo. Ella modeló a un hermoso hijo y le encargó que se asegurara de que nadie entrara a su casa. Además, cuando Shiva intentó pasar, Ganesh lo empujó sin ceremonias. Emocionado, le cortó la cabeza al niño de un solo golpe con su tridente. Parvati inconsolable ordenó que su hijo resucitara pero su cabeza no se podía rastrear, Shiva tomó la del primer ser viviente que pasó y fue un elefante. Aunque el niño fue concebido sin Él, Shiva asume la paternidad.
La génesis de su creación es múltiple. En algunas de estas leyendas, él es el hijo nacido del espíritu (mansika putra) de Shiva, pero en otros es una creación de Pârvatî.
La génesis de su creación es múltiple. En algunas de estas leyendas, él es el hijo nacido del espíritu (mansika putra) de Shiva, pero en otros es una creación de Pârvatî.
La leyenda más común explica que Parvati, exasperado por la inquietud de Shiva y las intrusiones en sus apartamentos, creó Ganesh con la pasta de azafrán que se materializó en su cuerpo. Ella modeló a un hermoso hijo y le encargó que se asegurara de que nadie entrara a su casa. Además, cuando Shiva intentó pasar, Ganesh lo empujó sin ceremonias. Emocionado, le cortó la cabeza al niño de un solo golpe con su tridente. Parvati inconsolable ordenó que su hijo resucitara pero su cabeza no se podía rastrear, Shiva tomó la del primer ser viviente que pasó y fue un elefante. Aunque el niño fue concebido sin Él, Shiva asume la paternidad.
De acuerdo con el Linga-Purâna, Ganesh es creado por Shiva para triunfar sobre Asuras y otros enemigos de los dioses; de hecho, los Devas rogaron al Todopoderoso Shiva que los ayudara porque los acosaban los demonios.
Shiva consintió y, con su ingenio, hizo que un niño estallara con la cabeza de un elefante. Al ver a este hermoso niño, Pârvatî lo colocó sobre su rodilla y decretó que ninguna empresa, humana o divina, tendría éxito sin tener primero una oración. Shiva lo convirtió en el líder de las hordas celestiales, el Gana, llamándolo Ganapati, que significa Jefe de Ganas.
Una variante más detallada repite el episodio de Parvati y su hijo custodiando su casa. Shiva, agotado por no poder pasar, envió al ejército de sus Ganas al asalto. Pero Ganesh los persigue; Shiva luego trae a Brahma pacíficamente, en la forma de un Brahman, tratando de hacer que el niño recupere la cordura. En vano.
Entonces Shiva le pide a Kartikeya e Indra que intervengan y levanten sus ejércitos; Ganesh se resiste victoriosamente gracias al apoyo de Kali y Durga, llamado al rescate por Pârvatî, furioso porque uno ataca a su querido hijo ...
Shiva consintió y, con su ingenio, hizo que un niño estallara con la cabeza de un elefante. Al ver a este hermoso niño, Pârvatî lo colocó sobre su rodilla y decretó que ninguna empresa, humana o divina, tendría éxito sin tener primero una oración. Shiva lo convirtió en el líder de las hordas celestiales, el Gana, llamándolo Ganapati, que significa Jefe de Ganas.
Una variante más detallada repite el episodio de Parvati y su hijo custodiando su casa. Shiva, agotado por no poder pasar, envió al ejército de sus Ganas al asalto. Pero Ganesh los persigue; Shiva luego trae a Brahma pacíficamente, en la forma de un Brahman, tratando de hacer que el niño recupere la cordura. En vano.
Entonces Shiva le pide a Kartikeya e Indra que intervengan y levanten sus ejércitos; Ganesh se resiste victoriosamente gracias al apoyo de Kali y Durga, llamado al rescate por Pârvatî, furioso porque uno ataca a su querido hijo ...
Shiva finalmente decide intervenir y mientras Ganesh lucha contra Vishnu, lo ataca traicionero y le corta la cabeza ... La venganza de Pârvatî es terrible: crea innumerables Shakti y les ordena devorar los Ganas y los Devas. Aterrorizado, Brahma y Vishnu le piden piedad; a cambio, Parvati exige que su hijo vuelva a la vida.
También exige otra compensación: en adelante, su hijo tendrá que ser honrado primero, antes que todos los demás dioses.
Si miramos las defensas de Ganesh, notaremos que una de ellas está rota. Se dice que una noche Ganesh se cayó de su vehículo y rompió una defensa. Al ver esto, la luna estalló en carcajadas. Disgustado, Ganesh le arrojó la defensa rota, y desde ese día durante las procesiones en honor a Ganesh, uno evita mirar a la luna. Otras versiones informan que la cabeza del elefante sustituido por la del niño ya tenía una defensa rota. La historia más común es que Ganesh utilizó la pieza de su defensa para escribir el Mahabaratha que el sabio Vyasa le dictó.
También exige otra compensación: en adelante, su hijo tendrá que ser honrado primero, antes que todos los demás dioses.
Si miramos las defensas de Ganesh, notaremos que una de ellas está rota. Se dice que una noche Ganesh se cayó de su vehículo y rompió una defensa. Al ver esto, la luna estalló en carcajadas. Disgustado, Ganesh le arrojó la defensa rota, y desde ese día durante las procesiones en honor a Ganesh, uno evita mirar a la luna. Otras versiones informan que la cabeza del elefante sustituido por la del niño ya tenía una defensa rota. La historia más común es que Ganesh utilizó la pieza de su defensa para escribir el Mahabaratha que el sabio Vyasa le dictó.
Otra leyenda puránica dice que Pârvatî ardió con el deseo de tener un hijo y lo compartió con Shiva. Le pidió que siguiera un período de austeridades (tapas o tapasya) llamado puñyaka durante un año, y ella lo hizo. El sabio Sanatkumara hizo que Parvati se sometiera a varias pruebas para determinar la intensidad de su deseo. Después de eso, escuchó una voz del cielo que le decía que fuera a su habitación a buscar a su hijo recién nacido.
Ella corrió allí, lo vio y no podía creer lo que veía porque era más hermosa que todos los dioses juntos, y su rostro brillaba como el sol naciente. Su alegría no conocía límites.
Todos los dioses y diosas se precipitaron al Monte Kailash, la morada de los padres divinos, para contemplar a este niño de la gloria; le presentaron sus respetos y se maravillaron de su belleza.
Ella corrió allí, lo vio y no podía creer lo que veía porque era más hermosa que todos los dioses juntos, y su rostro brillaba como el sol naciente. Su alegría no conocía límites.
Todos los dioses y diosas se precipitaron al Monte Kailash, la morada de los padres divinos, para contemplar a este niño de la gloria; le presentaron sus respetos y se maravillaron de su belleza.
Los nueve planetas, el Navagraha, también vinieron a felicitar a la pareja divina y a su hijo amado. Uno de ellos, Shani no quería mirar al niño y le pidió que fuera él quien bajó la cabeza.
Parvati estaba molesto. Shani explicó que su esposa, celosa, había predicho que cualquiera que mirara con admiración sería destruido.
Pârvatî no lo creería y exigió que Shani hiciera lo mismo y admirara al bebé. Se ejecutó a sí mismo e instantáneamente la cabeza de Ganesh se separó de su cuerpo y voló al espacio hasta Goloka, el mundo de Krishna (porque originalmente Ganesha era el mismo Krishna en forma humana, de acuerdo con el Brahmavaivarta-Purâna).
Pârvatî lloró, se lamentó ruidosamente y creó un gran tumulto. Vishnu, entendiendo la tragedia, se dirigió inmediatamente a su vehículo Garuda en busca de una cabeza para reemplazar la que se había perdido.
Un día para distraerse, Parvati modeló la imagen de un niño con la cabeza de un elefante, usando los ungüentos que cubrían su cuerpo, y luego lo llevó al Ganges. Tan pronto como el agua inundó al niño, se convirtió en un ser resplandeciente. Era Dvaimatura, el hijo nacido de dos madres, para Parvati, ya que Ganga creía que era su hijo.
Parvati estaba molesto. Shani explicó que su esposa, celosa, había predicho que cualquiera que mirara con admiración sería destruido.
Pârvatî no lo creería y exigió que Shani hiciera lo mismo y admirara al bebé. Se ejecutó a sí mismo e instantáneamente la cabeza de Ganesh se separó de su cuerpo y voló al espacio hasta Goloka, el mundo de Krishna (porque originalmente Ganesha era el mismo Krishna en forma humana, de acuerdo con el Brahmavaivarta-Purâna).
Pârvatî lloró, se lamentó ruidosamente y creó un gran tumulto. Vishnu, entendiendo la tragedia, se dirigió inmediatamente a su vehículo Garuda en busca de una cabeza para reemplazar la que se había perdido.
Un día para distraerse, Parvati modeló la imagen de un niño con la cabeza de un elefante, usando los ungüentos que cubrían su cuerpo, y luego lo llevó al Ganges. Tan pronto como el agua inundó al niño, se convirtió en un ser resplandeciente. Era Dvaimatura, el hijo nacido de dos madres, para Parvati, ya que Ganga creía que era su hijo.
